Cuartel de la Montaña 4F
El Cuartel de la Montaña, (también conocido como Museo Histórico Militar)es un edificio multiuso que se localiza en el sector de la planicie en la parroquia 23 de enero del Municipio Libertador en el Distrito Capital al centro norte del país sudamericano de Venezuela y al oeste de la ciudad de Caracas.
Se trata de una estructura completada entre 1904 y 1906, entre los gobiernos de Cipriano Castro y Juan Vicente Gómez, que funciona como sede del Museo Histórico Militar desde 1981, en donde exhiben objetos de gran valor histórico, y como mausoleo al expresidente venezolano Hugo Chávez desde 2013. En el pasado también funcionó como sede Academia Militar, sede de ministerios, además de muchas otras funciones.
En febrero de 1992 el edificio fue usado como comando de la rebelión militar dirigida por Hugo Chávez contra el gobierno del presidente Carlos Andrés Pérez,
allí mismo pronuncio su discurso de rendición. En 2002 el entonces
presidente Hugo Chávez realizó su programa Alo Presidente en el lugar
para conmemorar los 20 años del hecho.
Tras el fallecimiento de Chávez en marzo de 2013 el gobierno de Nicolás Maduro
decidió adecuar el espacio para que funcionara como Mausoleo y museo
donde se exhibieran objetos relacionados con la vida del presidente
Chávez, conservando su condición de Museo Militar adicionalmente.
Se encargaron las obras al arquitecto venezolano Fruto Vivas en varias salas, destacando el Monumento inaugurado el 15 de marzo
de 2013 conocido como "La Flor de los Cuatros Elementos" (el fuego, el
viento, la tierra y el agua) donde este el sarcófago de Hugo Chávez. El lugar recibe la visita de unas 800 personas diariamente, y 2000 los fines de semana.
El Calvario (Caracas)
Historia
Su construcción fue ordenada por el presidente Antonio Guzmán Blanco a unos paisajistas franceses para crear un jardín botánico y paseo en la colina de El Calvario, la obra fue inaugurada en 1883 con el nombre de Paseo Guzmán Blanco. Los jardines fueron emplazados en grandes terrazas y fueron realizados por Luciano Urdaneta y Eleazar Urdaneta, el paseo contaba además con una capilla y una estatua de Guzmán Blanco, llamada popularmente "El Manganzón" que fue derribada luego que éste saliera del poder.
En 1884 asume el gobierno Joaquín Crespo, quien se empeña en hacer ciertas ampliaciones al paseo, además del cambio de nombre a Paseo Independencia. Así en 1885 se incluyó otro templo, la capilla Nuestra Señora de Lourdes, de estilo arquitectónico gótico. Luego otros presidentes venezolanos se interesaron en la expansión del parque, en 1895 se inauguró el Arco de la Federación en conmemoración de la Guerra Federal. Los encargados de la obra fueron realizados por Alejandro Chataing y Evaristo Padillo.En 1898 se construye el monumento a Cristóbal Colón,
que además de la estatua también le incorporaba unas escaleras llamadas
Graderías de Colón, hoy conocidas como las escalinatas de El Calvario.
En el Parque El Calvario se encuentran bustos y estatuas de Diego de Losada, José Francisco Bermúdez, Simón Rodríguez, Teresa Carreño, Simón Bolívar
(donada por la comunidad libanesa por el primer centenario de la
declaración de independencia, tal como se indica en su placa), Agustín Codazzi, Ezequiel Zamora y Pedro Elías Gutiérrez,
entre otros. Dentro del parque hay cinco plazas, Simón Bolívar, Agustín
Codazzi, Cervantes, Teresa Carreño y La Estrella además de El Gazebo y
El Parnaso.
Cabe destacar, que en las inmediaciones se encuentra el Observatorio
Cajigal, el más importante observatorio astronómico y meteorológico de
Venezuela, inaugurado el 18 de septiembre de 1888 por el presidente de
la República Juan Pablo Rojas Paúl, en honor al gran matemático Juan
Manuel Cajigal.
En 1993 es declarado Patrimonio Histórico, Artístico, Arquitectónico y Ambiental. A mediados de 2003 sucedió un hecho inédito en la historia política venezolana, cuando más de la mitad de los miembros de la Asamblea Nacional de Venezuela (todos los del bloque oficialista) deciden sesionar fuera del Palacio Federal Legislativo y lo hacen en el parque El Calvario.
En 2009
la Alcaldía de Libertador anuncia el plan de rehabilitación integral
del parque El Calvario, el cual culminó luego de un año, el plan
incluyó la restauración de toda la jardinería, el mobiliario urbano del
parque, la construcción de una biblioteca, pero también removió la
estatua de Cristóbal Colón y las farolas originales del parque, pese a
estar protegidos por el Instituto de Patrimonio Cultural en la página
112 del Catálogo de Patrimonio del Municipio Libertador. También se
cambió la tonalidad original del Arco de la Federación que había sido
blanco a un color beige, y la entrada del túnel El Calvario (que
conduce a la parroquia 23 de Enero) a un color morado claro.
Panadería Socialista (Panal 2021)
La
Fundación Alexis Vive impulsa a nivel nacional el eje comunal, con la
propuesta de la Comuna Socialista El Panal 2021, donde las experiencias
comunales son explotados al máximo junto al poder creador del pueblo.
Las
zonas populares de las ciudades de Caracas, Valencia, Puerto la Cruz,
Barquisimeto, Maracaibo, Puerto Cabello, Manuare; forman parte de este
eje comunal que tiene como fundamento el empoderamiento del pueblo de
sus espacios y el autogobierno a traves de un alto nivel de
organización popular como vanguardia para la consolidacion del poder
genuino del pueblo.La
creación de medios de producción, la producción de alimentos, radios
combativas, televisoras, viveros, las experiencias agroecológicas
urbanas, cria de peces, la educacion, el deporte, la cultura forman el
todo que conforman la comuna y con ellos el motor para su
autosustentabilidad cubriendo las necesidades básicas de esta.
Villa Santa Inés
Entre los usos que se le dieron a la Villa Santa Inés, desde su construcción en 1859, destaca haber sido la residencia particular de Joaquín Crespo hasta 1898, año en que muere; no obstante continuó siendo residencia de la familia Crespo hasta 1907. Concebida como una construcción de gran lujo y suntuosidad, esta edificación introduce en el país el tipo de villa europeo, aislada y rodeada de jardines. En ella se integran las obras de los mejores artistas plásticos de la época. Pintores venezolanos como Martín Tovar y Tovar, Arturo Michelena, Antonio Herrera Toro y Emilio Mauri realizaron obras de gran formato para el general Crespo. En la Villa Santa Inés se sintetizan además, los valores conceptuales, estilísticos, arquitectónicos y espaciales de las construcciones típicamente academicistas del período. Al tiempo que se observa la relevancia otorgada a la incorporación del arte en la arquitectura.
Desde 1993 funciona en sus espacios la sede del Instituto de Patrimonio Cultural de Venezuela, en 1970 fue declarada Monumento Histórico Nacional, reconociendo de esa forma los valores arquitectónicos, artísticos e históricos que se conjugan en sus espacios.
Emisora y Coordinadora Simón Bolívar
Los antecedentes de la Coordinadora se
remontan a 1989 momento en el que “bajaron los cerros” en respuesta a
la aplicación del paquete neoliberal del Fondo Monetario Internacional
(FMI), cuando el entonces presidente Carlos Andrés Pérez mandó al
ejército venezolano y a los cuerpos policiales a asesinar al pueblo en
la calle.
El deseo y la necesidad
de luchar contra las injusticias logró que muchos jóvenes inquietos del
23 de Enero se unieran en lo que se llamó “Asamblea por la Vida”. A esa
experiencia le siguió años más tarde la creación de la “Brigada de
Solidaridad con los Pueblo Antonio José de Sucre”. Es en el año 1993
cuando se crea la Coordinadora Cultural Simón Bolívar, que con el
transcurrir de los años sería llamada simplemente Coordinadora Simón
Bolívar. Durante todos esos años y hasta 1998, los miembros de la
Coordinadora fueron perseguidos políticamente, arrestados cientos de
veces, torturados por los cuerpos de seguridad y allanados en sus
hogares.
La Coordinadora nació
ante la necesidad de crear una organización capaz de enfrentar los
múltiples problemas que afronta la Parroquia, creando a su vez cultura
de participación y co gestión en los asuntos públicos.
Desde su fundación la
CSB ha trabajado ininterrumpidamente por el fortalecimiento del PODER
LOCAL, como forma de desarrollo de la comunidad basada en la
autogestión y cogestión tanto de los recursos materiales como humanos,
en la consecución de un desarrollo sostenido basado en el protagonismo
histórico del pueblo como sujeto social.
El trabajo social y comunitario que
desarrolla la CSB se enfoca principalmente en las áreas de: a)
organización vecinal para la participación real de la comunidad en la
solución de los problemas que afronta la Parroquia, discutiendo las
políticas públicas; b) fortalecimiento de un verdadero liderazgo
colectivo; c) participación política crítica y consciente; d) rescate
de las tradiciones y expresiones artístico-culturales para el
fortalecimiento de la identidad cultural de la Parroquia; e) incentivo
y organización de actividades deportivas considerando el deporte como
parte integral del hombre que además brinda a los jóvenes la
oportunidad de acceder a otras alternativas que los alejen de la
violencia; f) y por último, “el rescate de los espacios”, que no es más
que volvernos a apropiar de los espacios y zonas destinadas
originalmente al esparcimiento social, al compartir de los vecinos, a
la recreación de los niños.
